中国传统文化对科学发展有促进作用还是阻碍作用？
我认为中国传统文化对科学的发展起着推动作用。有些作用表现得直接，有些间接。我这里举例说明。就说这次防控新冠肺炎中，中医药就发挥了它独特而非常有效的作用，而且副作用极小。中医药是中国的传统文化的有机组成部分，也是医学科学。它的非凡疗效，必然引起人们对它的重视，进一步去总结研究，使其向更深层次发展。这便是一个直接的例证。另一个例子，中国传统文化的重要组成儒家学说，它主张积极入世，关注现世。而关注的结果肯定促进社会发展。社会发展中必然包括科学的发展，不仅是自然科学，也有社会科学。如“天人感应”，发展到现在就是与自然和谐相处，同步发展。还有“大同”思想，发展到今天，就是“命运共同体”。等等等等，不一而足。
中华传统文化传承五千多年，底蕴丰厚，内容丰富，包含了方方面面，它是我们今天发展的前提和基础。没有它，我们的发展就是空中楼阁，无源之水，无本之木。我们只有很好的继承，才会有更大更好的发展。
所以说，中国传统文化对科学的发展，起着极大的促进作用。这一点毋庸置疑。
怎么理解：易经思想阻碍了科学在中国的诞生？
谢邀：
现在太多西方文化进入中国，以急功近利的思维糟粕民族传统文化。还有国内一些无耻的利视之徒，在滥用易经，为了自己的利益，骗取人们信任，开口说易经，闲口也说易学，和易经牛头不马面的东西也借口易经。什么易经风水，易经命理，易经看相等等，反正五花八门，乱七八糟的都是有意识地强加在易经上。搞得虚无飘渺，若隐若现，叫人难以捉摸。
易经思想阻碍了科学在中国的诞生，这是毫无逻辑的错误论言论。易经是一本天地生万物的启示，也就是说天资而地资生，顺其自然，一年分四时，分冷暖寒署。天地暌而其事同也，男女暌而其志通也，万物睽而其事类也。易经文辞深奥，学者毁誉参半，不能心知其意而己。
科学是个范畴概念，要这个范畴成为科学不是随意的，是严密的而不是粗疏的，是小心翼翼地探索性的。要探讨，研究，试验的过程，最后是有无成功的结果，这才是谓之科学。
易经和科学是不可以混成一谈的，应该说是有天壤之别的。学易经的不可能全去研究科学，而搞科研的也没有全去学易经，就算其中有人既学易经又在搞科研，或在搞科研又学易经，他们也相互不防碍其中的另一学术。
易经是我们中国独特的，引为骄傲的，几千年没有中断过的古老文化。在近代处于和西方文化的冲撞之中，人类时而感受到我国的古老伟大文化，至今未绝的生命力。
不珍视民族文化就没有在世界上的地位，没有起步的起点，没有了信心，也没有了依据。重要的是，不管是对民族文化虚无论者，还是强加民族文化阻挡国家发展的动机如何，自以为先进和热烈，这种论者是无法在中国站住脚跟，无法做出对国家有任何益的贡献。
西方文化的皮毛接受与偏激鼓吹，在强大的固有传统文化面前会碰得头破血流。回顾我国的历史悲剧，文化悲剧，每一次悲剧都会使两种极端立场变得更加极端。这样显示出鼓吹民族文化虚无主义者，更加悲观虚无，严重的说，直至否定中华民族的存在权利。
现在的科学会是未来的迷信吗？
如果一个科学理论被彻底推翻了，那么这个科学理论就会是伪科学。如果有人抱着坚信这个伪科学的态度不放，就是迷信。但是：
第一，古往今来，没有任何一个科学理论被推翻过。
第二，科学理论永远不会成伪科学。
第三，抱着不放的态度，本身就有悖于科学，与科学无关。
所以：
1，科学不会成为伪科学。
2，科学不会成为迷信。
3，迷信的行为本身有悖于科学精神。
4，科学的态度本身就在抵制迷信的行为。
很多民科认为，爱因斯坦、牛顿都不值得一提，他们的理论就是个泡沫，是吹出来的，似乎他们只要拍一拍天灵盖，灵光一闪，就可以立即推翻牛顿力学和相对论，然后要名得名，要利得利。经常把推翻科学挂在嘴边的人，通常就是这些民科。我不知道古往今来有哪一个科学理论被推翻了。我翻阅了科学史，从头至尾，也没有看见一个科学理论被推翻的。看来，有些人把迷信和伪科学等同于科学了，连什么是科学，什么是科学理论，都没有搞清楚。既然连什么是科学理论都搞不清楚，你有什么知识和能力去“推翻科学”呢？那不是很可笑吗？
如果你不服气，不妨提出几个科学理论被推翻的证据或者例子如何？
当然，有些人会不服气，说，地心论不是被推翻了吗？韩春雨发表在科学期刊上的论文不是被撤稿了吗？拜托了！地心论只是神学理论的一部分，从来没有成为科学理论。科学理论有三个必要的要素：可以预言，可以检验，数学自洽。地心论完全依靠宗教权威维系建立，与这三个要素一个都不沾边。至于韩春雨，他的论文从来没有被同行评议检验正确过。不是发布在科学期刊就是科学理论，还要重复的实验的检验，也就是全世界所有的实验室都可以按照你公布的方法来重新做一次，发现可以重复，你就是对的，没有办法重复，你就是不可靠的。
总而言之，科学就是反迷信的方法，是迷信的克星。而迷信就是科学的对立面。说科学等同于迷信，等于说健康就是一种病，而病就是健康。