汪氏是怎样来的？汪在百家姓中排第几位？
在历史上的各种文献中，明白指出下列各点：
第一，汪氏家族正统，是周文王的姬姓后裔，在春秋时代的鲁国，「以邑为氏而得姓，得姓的初期，他们的历代祖先便已有相当优异的表现；使姓汪之姓很早便已为人所知。」
第二，汉末三国初期，汪姓便已渡江南迁，较之其他姓氏家族，为时更早，所奠立之基础亦更为深厚。
第三，华南地区之汪姓家族，绝大数皆为唐初越国公汪华的后裔，其入闽则大致在宋末元初。
不过，中国的汪氏家族虽然是三千年前周文王及上古汪芒氏的后裔，世代承奉「平阳」为郡望，然而，却也有一部份是从翁姓分支出来的，那就是很有名的「六桂」汪氏。属於「六桂堂」的汪氏，大多繁衍於华南各地，尤其是闽、粤以及台湾，在长江以北就比较少见。
以台湾而言，台北县有一支汪氏，便是属於「六桂堂」的子孙，关于他们当初所以改翁姓为汪姓的经过，他们的族谱上曾有详细的记述：「始祖出自翁姓，北宋初年，翁姓有兄弟六人，皆太宗时进士，分官四方，长曰处厚，改姓洪；次曰处恭，改江姓；三曰处易，仍翁姓；四曰处朴，改方姓；五曰处廉，改龚氏；六曰处休，改汪姓。」换言之，后世的洪、江、翁、方、龚、汪六姓，有一部后人实际上是血缘很近的兄弟之族。
迁徙分布
春秋时，鲁国有童子汪骐，哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。
东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载："陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。
汪氏是台湾的第七十四个大姓，踪迹遍及全省。人数最多的是台北，其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏，有一部分来自江西，而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外，台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱，便是最好的例子。《台北县淡水镇汪氏族谱》曰："汪芒之后，望出婺源。"《三重市汪氏族谱》载："汪氏起家新安，后自歙徙婺源，自婺源徙休宁而后入闽，居泉州之天马山。"台北县有一支汪氏，就是传自歙姓。汪氏自闽、粤迁移来台，是在二百五十年以前的满清康熙提间。当时，一位泉州人汪仰腾，到新竹市内的古贤里开基；到雍正七年，又有一位泉州人汪东文加入，另有一位广东人汪复隆入今苗栗县卓兰乡。
最后汪在百家姓中排第57位!!!
古代的姓氏耶律、完颜现在都改成什么姓了？具体如何？
现在还在姓“耶律”、“完颜”的，多是最近二三十年为了赶时髦，改回来的，大部分属于满族、锡伯族和达斡尔族。
因为，他们老祖先的那个年代，在亡国之际，为了躲避异族统治者的各种灭门式的追杀，早就把这些容易惹来“杀身之祸”的姓氏统统的改掉了。
咱们按时间顺序，先看“耶律”一家人。
这个大辽的“耶律”家族，比较悲催，被金朝的女真人和蒙古大汗的铁骑给灭了两轮。
想当年，大辽在北宋“岁币”的“滋养”下，逐渐飘了起来，在专心享受生活，忽略秣马厉兵之时，东北的女真部落有了异动。
长期以来，契丹人视女真人为野蛮的贱民，欺压和各种歧视不说，还剥皮抽筋一般的向女真人征收大量“贡赋”，逼得女真人都活不下去了。
女真部落有个首领，叫完颜阿骨打，提出——把这个王朝直接端掉，干掉大辽皇帝，那么，咱们就不用再受气交税了吗？
于是，女真人一不做二不休，鼓起精神头，一路南下，没几年，联手大宋，就开进了大辽的南京（现在的北京），再往西走了几步，顺势又杀到了西京（山西大同），在西京郊区俘获了大辽的末代皇帝——辽天祚帝，耶律延禧。
这个大辽的末代皇帝先是被解送到了金上京，软禁了一段时间，之后被杀死。更有传说认为，他死后，尸体还被马群踩成一摊肉泥。
当年，“耶律”家族的皇室男性直系成员基本被金人杀了个光，不少宗室男童被手术改造成了“公公”。宗室女性则被计入奴籍，供人玩乐践踏。
更没想到的是，没多久，战斗力超强的女真人又拎回了两个北宋皇帝，还把顺便大宋宗室带来给大辽宗室当“难友”。
据《大宋宣和遗事》则记载南宋绍兴年间，金朝皇帝完颜亮强迫57岁的宋钦宗和54岁耶律延禧去比赛马球。善骑术的耶律延禧，企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死后，让乱马踩成了肉泥。
不过，在大辽灭国之际，有个叫耶律大石（这个名字好接地气）的宗室，带着队伍和老百姓，过境西夏，一路向西，最终落脚在了我国新疆和中亚地区，建立了西辽王国。
然而，还不到一百年的光景，更具杀伤力的蒙古人大老远的赶了过来。西辽的王公贵族们，遭到了比金朝灭国时要猛烈的多的杀戮和各种物质性的破坏。这轮糟蹋，让西辽的相关史料古迹多不完整，一直困扰着后世的考古工作者。
再看，“完颜”一家人。
在大金国时代，蒙古人长期受到女真人的欺压，民族之间接下了非常深的梁子。
加之，绝境之中，女真人的战斗力还是可以，统治者带头选择了死战，让蒙古人着实费了大劲。出于当年的蒙古人的行事风格、民族传统和作战成本，加上历史上血淋淋的怨仇，他们对金国皇室，采用了异常残暴甚至极端手段。
比如，蒙古人曾找到金哀宗自杀后没来得及烧干净的遗体，劈开，自己和南宋一边分一半。
成功灭金的窝阔台大汉直接除掉了金朝的皇室男丁和直系女性，差点就把完颜家族杀光光了，而剩下的完颜家旁系族宗室则被当成了奴隶，拉到草原上受苦遭罪去了。
这种情形下，遗落民间的金朝宗室，各个谈“完颜”变色，为了保命，争相恐后的改成了颜、王、符、汪、完、魏、顾、院等汉姓。
再回头看“耶律”。
整个蒙古—大元的时代，曾经的契丹族也已经跟汉族融合的差不多了。比如大名鼎鼎的汉化契丹人——耶律楚材，先后辅弼成吉思汗父子三十余年，成为了把儒家思想引入到了草原民族的营帐内的第一人。
再往后，因为契丹族完全融入到了北方汉人之中，久而久之，大部分的“耶律”，都逐渐改用了汉姓，各类分支，已经非常不可考了。
这段岁月里，有部分留在东北的女真人，在白山黑水间，仍坚持着“完颜”姓氏。
随着大清国崛起，完颜们也迎来的“第二春”。此时，还出了一些“完颜”系列的名人。比如，治理黄河水患有功的完颜伟、完颜麟庆（下图）祖孙二人等等。
只是，风水轮流转，到了大清国覆灭的时候，作为“驱逐鞑虏，恢复中华”中的“鞑虏”，害怕被“革命群众”报复和“驱逐”的满族大户和他们的近亲达斡尔族、锡伯族，又都纷纷低调的改了汉姓。比如，叶赫那拉氏，就改成了“那”、富察化作了“富”、“纽祜禄氏”改为了“郎”、珍妃的那个他他拉氏，成了“唐”姓等等。
建国后，以爱新觉罗家族为代表的一堆前朝“皇亲国戚”，又掀起了一阵改姓热潮。
“爱新觉罗”在满文里，是金子的意思，于是，直接改姓“金”；其余的皇族，比如婉容的娘家，郭布罗氏（达斡尔族），简化成了“郭”姓；更有清末，末代皇后婉容的表妹——“最美格格”完颜童记（下图），他妈妈是乾隆五世直系嫡长孙女（爱新觉罗·恒慧），爸爸是完颜立贤贝勒。
这位格格和她的亲妹妹，直接把名和姓全改了——姐妹两人分别叫做了“王敏彤”和“王涵”（原名完颜碧琳）。
类似的还有溥仪的亲妹妹，爱新觉罗·韫欢（下图），也选择了很具时代特色的“响亮”姓名——金志坚，成了一名桃李满天下的人民教育家。
至今，真正的皇室贵族后人们，基本早都成了汉人姓氏了。
只是，现在出现个怪现象——有据可考的皇室后裔都很低调，踏踏实实的用着汉姓，积极的入团、入党。
反倒是一些前清宗人府大门都挨不上的“野生爱新觉罗”们，或是拿着各式“宫廷祖传秘方”专治疑难杂症，尤其是“不孕不育”（照说，大清国的最后三代帝王都没有子嗣，当年怎么没舍得自己用一下呢？）；或是天天黄袍加身，一口一个阿玛、阿哥、额娘的叫着，还供奉了大清国的“列祖列宗”，每天坚持祭拜........也不知此情此景下，那些被供奉着的祖列宗们的在天之灵，情何以堪。